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día 25

moscú es inmensa. y hoy hemos caminado un montón. creo que hemos llegado hasta Georgia. SÉ que hemos llegado. pero Daria pretende hacernos creer que solo hemos paseado por el centro. están locos estos rusos. 4 horas caminando mientras nevaba. ay...la nieve. esas pequeñitas bolitas blancas cayendo e impregnándolo todo con su inocencia...su ternura...su frío...su incomodidad. lo siento, la nieve ha perdido todo su romanticismo.

de hecho he tenido en los ojos una extraña sensación, como de legañas permanentes. en el suelo, cuando se mezcla con el barro, parece una mezcla entre nocilla caducada y café con leche...en el suelo. cuando nos pregunten por moscú creo que solo les vamos a poder hablar de su suelo. el ejercicio de constante de concentración para no resbalar hace que nos hagamos 2 reflexiones: 1. ¿hemos venido a hacer espectáculos callejeros de break-dance? 2. ¿o se trata de que las superficies de los suelos rusos no están pensadas para el hielo y el frío? puede que ellos se hayan acostumbrado o que tengan un caminar que les impide no estar como nosotros, mirando constantemente al suelo.

creo que a daria le está encantando benito. desde que éste hizo el chiste de que en la guerra de chechenia se trataba de averiguar quién era más "hijo de Putin"...ha sucumbido. daria dice: "os voy a llevar al museo tretiakov". y allí estuvimos, viendo una exposición nacional de arte ruso, desde principio de siglo hasta la actualidad.

daria dice: "el régimen actual...", benito interrumpe: "¿democrático", daria responde: "...mmm, sí bueno, algo así..." (te quiero, estará pensando) "como decía, el gobierno de putin ha rescatado la parte más oficialista del arte ruso y ha disminuido bastante toda la parte de vanguardias...todo lo abstracto". al entrar en el recorrido nos hacen poner unas bolsas en los pies para no manchar el suelo con el hielo sobrante de las botas. a pedro no le caben las bolsas. le ayudamos. entramos.

a posteriori, pedro dice: "el paseo fue: primitivismo-naif-realismo social-constructivismo-realismo revolucionario-realismo estanilista y algo de pop". nos detuvimos ante el cuadro de malevich (cuadrado negro) y tras la explicación de daria acerca de que se trata de una obra que representó el nacimiento de la pintura -según malevich- pedro comentó la paradoja que se da fuera de rusia (al menos en españa y en la formación que ha recibido él, que podemos considerar como internacional) ya que a ese cuadro se lo conoce como "la muerte de la pintura". daria dice: "malevich pasó por una etapa en la que sus lienzos eran blancos prácticamente enteros y terminó su vida desquiciado volviendo a un proto-realismo y pintando campesinos". (años más adelante, otro autor, kosolapov, haría esta obra).

más adelante vemos las impresionantes obras dedicadas a stalin y sus logros. lenin aparece siempre en un segundo plano. daria nos vuelve a recordar: "lo abstracto daba miedo...nunca se interpretó como un arte del pueblo, sino como algo extraño". pedro dice: "que evolución más regresiva". mientras, yo estaba mirando un cuadro horizontal que representaba la parada de un portero de fútbol. pienso y le digo a pedro: "ahora entiendo la postmodernidad...es comparar un cuadro ruso de 1925 con oliver y benji en mi cabeza".

nos sentimos vigilados. estamos siendo vigilados. no hay mucha gente en el museo y ciertos ojos avejentados nos siguen. se trata de las cuidadoras del museo. daria dice: "son mujeres mayores cuya pensión no les da para vivir y tienen que buscar otros trabajos. este trabajo es tranquilo y no tienen que hacer mucho", aunque a mi me parecen igual de correosas que los tiradores de la muerte de la batalla de stalingrado. una de 10 fue simpática. muy simpática.

moscú no es inmensa. es interminable (como la historia). benito y daria tienen la genial idea de visitar el kremlin. estaba cerca. dari dijo: "¿preferís ir en metro o caminando?. el caso es que ya en el kremlin decidimos abandonar nuestra condición de viajeros y nos convertimos en turistas. en guiris. pagamos más de 1000 rublos (30€ aproximadamente) por entrar a las capillas y los mausoleos del kremlin. daria dice: "tendréis que pagar más por ser extranjeros". pedro tiene hambre y su mirada apunta a un mcdonalds. entramos y vimos los vestuarios de los zares antes de salir a los partidos. sus duchas, los champus que usaban, incluso que desodorante usaban.

pedro, instructivo como siempre, me recuerda la historia. me habla de lo ortodoxo y lo católico, de constantinopla, del imperio romano, de los apostoles y de repente llega su frase polémica: "...de hecho...jesús es como los jedis, que dicen que van en son de paz y por el amor a la fraternidad...es más, george lucas es un facha fundamentalista". ante este improperio tengo que contestar: "cállate que ni has terminado de ver la saga". pedro concluye: "bueno, si me como una hamburguesa me vuelvo george lucas". el hambre sí que es un lenguaje internacional.

luego caminamos. y también estuvimos caminando. el caso es que no podíamos irnos de moscú sin caminar. y seguir caminando. más, y más y más. hartos de caminar, daria nos dijo que lo que quedaba hasta la residencia era en línea recta y cuesta abajo. nos despedimos de ella y pedro se acostó bocarriba en el suelo. benito y yo nos subimos encima y nos agarramos fuerte. entonces nos lanzamos...pero con el paso de la bajada acabamos convirtiéndonos en una gran bola de nieve que ha impactado con la residencia, ha dañado la estructura y ha dejado el suelo de nuestra habitación lleno de barro y nieve. bueno, quizás la vuelta no fuera así, pero de tanto mirar al suelo no me di cuenta de que ya habíamos llegado y no nos habiamos quitado las botas para entrar en el cuarto.

estamos reventados. y mañana más.

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